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发布时间:2020-11-27    

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周郯子,品性至孝。剡子父母年老,且双目都患有眼疾,父母需要鹿的乳汁洗眼。郯子就披上鹿皮,前往深山里去,伪装在群鹿中间,于是取鹿乳来供养双亲。打猎者看见他,以为是鹿便想射他。剡子便将实情告诉他,才得幸免。有诗说:父母亲老人想吃鹿乳,剡子身披鹿皮想混入鹿群取鹿乳。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂(jǐ)鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。为取鹿乳给双亲治病,他身披鹿皮,治好双亲的病后,郊子请了一个先生,众人讲学劝幸,并把“全鹿九”散给村里老人。他的才名传开,周天子封他为“孝廉”。  随着医学理论的提高,中草药抗衰老的实践亦不断增多。隋唐时代药王孙思邈继承和发展了历代医家服用药物以延缓衰老的思想,在其名著《备急千金要方》和《千金翼方》中记载了多种延年益寿的药物和方剂,如乌麻散、枸杞根等,并详细介绍其服法。他通过长期临床实践总结出来的药物补益疗法指出:凡人四十以下,体质多健壮,“有病可服泻药,不甚须服补药”。四十以上,体质多趋衰,则“不可服泻药,须服补药”。五十以上,“肾气大衰,脏腑机能减退,五劳、七伤、六极等虚损诸病蜂起,宜四时勿阙补药”,“如此乃可延年,得养生之术。”(《千金翼方》卷一)这一中年进补的观点,也得到明代张景岳的赞同,他在《传忠灵?中兴论》中提出“中年修理”的学术主张,“人于中年左右,当大为修理一番,然后再振根基,尚余强半”。意思是说人到四十岁左右时,应该很好全面补益调理一下,这样做,对继续生存就有良好的物质基础和积集的潜能。这是中老年养生益寿的一个重要观点。历代许多养生学家只重视中老年的保健治疗。“已老防老”的方法,虽无不可,但确有“渴而掘井”之嫌。因此,趁中年之气尚未大虚之时,认真加以培补修理,使之气得固,根基再振,是张景岳的重要贡献。莫斯科皇庄彼得大帝雕像。

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